La relation thérapeutiquecomme chemin de reconnaissance: une lecture éthico-médicale du Parcours de la reconnaissancede Paul Ricoeur / La relació terapèutica com a camí de reconeixement: una lectura ètic-mèdica de Camins del reconeixementde Paul Ricoeur / La relación terapéutica como camino de reconocimiento: una lectura ético-médica de Caminos del reconocimientode Paul Ricoeur / The therapeutic relationship as a path to recognition: An ethical-medical reading of The Course of Recognition of Paul Ricoeur

L'interès de Ricoeur per les qüestions bioètiques està ben establert. L'objectiu d'aquest article és passar de les intuïcions de Ricoeur sobre el reconeixement, a una hermenèutica de la relació de cura, mostrant que aquesta també pot ser entesa com un camí de reconeixement, posant-nos del costat del cuidador o del costat del pacient. El reconeixement desencadena aquest moviment en el qual cuidador i pacient assumeixen el desafiament de viure junts, respectant l'autonomia de l'altre.(AU)

L’intérêt de Ricoeur pour les questions de bioéthique n’est plus à démontrer. L’objectif de cet article est de procéder, à partir des intuitions ricœuriennes sur la reconnaissance,à une herméneutique de la relationde soinen montrant que celle-ci peut être comprise également comme un parcours de la reconnaissanceque l’on se situe du côté soignantou de celui du patient. La reconnaissance déchaine ce mouvement dans lequel soignant et patient assument le défi du vivre ensemble dans le respect de l’autonomiede l’autre.(AU)

Ricoeur’s interest in bioethical issues is well established. The purpose of this article is to proceed, from ricœurian intuitions on recognition, to a hermeneutics of the care relationship by showing that this can also be understood as a journey of recognition that one places oneself on the caregiver side or patient side. Recognition unleashes this movement in which caregiver and patient take on the challenge of living together while respecting each other's autonomy.(AU)

El interésde Ricoeur por las cuestiones bioéticas está bien establecido. El objetivo de este artículo es pasar de las intuiciones de Ricoeur sobre el reconocimiento, a una hermenéutica de la relación de cuidado, mostrando que ésta también puede ser entendida como un camino de reconocimiento, poniéndonos del lado del cuidador o del lado del paciente. El reconocimiento desencadena este movimiento en el que cuidador y paciente asumen el desafío de vivir juntos, respetando la autonomía del otro.(AU)

El cuidado como la re-movilización de las capacidades (capabilities) del paciente en la práctica médica / Care as re-mobilisation of the patient’s capabilities in the medical practice

La enfermedad y la discapacidad son dos formas de vulnerabilidad de las que son víctimas los seres hu-manos; éstas limitan la capacidad de actuar del ser humano y reducen sus posibilidades reales. Estas formasde vulnerabilidad pueden corresponder a pérdidas de capacidades (capabilities). Armatya Sen presenta elenfoque de las capacidades (capabilities) como una nueva teoría de la justicia social, una nueva manera depensar el bienestar humano que supera las falacias del utilitarismo. La capacidad (capability) se refiere a loque una persona es realmente capaz de hacer. El cuidado médico, por lo tanto, aparece como una forma deayuda cuyo objetivo es la lucha contra la vulnerabilidad mediante la re-movilización de las capacidades (ca-pabilities) debilitadas del enfermo que, en algún momento de su existencia, a causa de la enfermedad, seencuentra más o menos privado de ellas momentáneamente. El desarrollo del poder actuar y del poder serdel paciente, a través de los cuidados que le brindan el personal médico y familiares, consiste en fortaleceral paciente en sus capacidades (capabilities) de participar de manera efectiva y activa en la vida social y, enla gestión de los cuidados y del sistema de salud. El objetivo de este artículo es evidenciar las aportacionesde las capacidades (capabilities) al cuidado de los pacientes. Para ello, se consideran las capacidades comocaldo de cultivo de un nuevo paradigma de comprensión de la vulnerabilidad en la práctica médica.(AU)

Illness and disability are forms of vulnerability to which human beings are victims; they limit a person’sability to act and his real possibilities are reduced. These forms of vulnerability may correspond to the lossof capabilities. Armatya Sen presents the capabilities approach as a new theory of social justice, a newway of thinking about human well-being that overcomes the shortcomings of utilitarianism, the dominantapproach of his time. Capability refers to what a person is really capable of doing. Medical care, therefore,appears as a form of help whose objective is to fight against vulnerability by re-mobilizing the capabilitiesof the patient who, at some point in his existence due to the disease, is found more or less momentarydeprived of them. The development of the power to act and the power to be of the patient, through thecare provided by the caregivers, consists of strengthening their capabilities that allow them to participateeffectively and actively in social life and in the management of care and health system. The objective of this article is to highlight the contributions of capabilities to patient’s care. For us, it will be a matter ofconsidering capabilities as the basis of a new paradigm for understanding the care of sick and vulnerablepeople in medical practice.(AU)

[Care as re-mobilisation of the patient's capabilities in the medical practice]. / El cuidado como la re-movilización de las capacidades (capabilities) del paciente en la práctica médica.

Illness and disability are forms of vulnerability to which human beings are victims; they limit a person's ability to act and his real possibilities are reduced. These forms of vulnerability may correspond to the loss of capabilities. Armatya Sen presents the capabilities approach as a new theory of social justice, a new way of thinking about human well-being that overcomes the shortcomings of utilitarianism, the dominant approach of his time. Capability refers to what a person is really capable of doing. Medical care, therefore, appears as a form of help whose objective is to fight against vulnerability by re-mobilizing the capabilities of the patient who, at some point in his existence due to the disease, is found more or less momentary deprived of them. The development of the power to act and the power to be of the patient, through the care provided by the caregivers, consists of strengthening their capabilities that allow them to participate effectively and actively in social life and in the management of care and health system. The objective of this article is to highlight the contributions of capabilities to patient's care. For us, it will be a matter of considering capabilities as the basis of a new paradigm for understanding the care of sick and vulnerable people in medical practice.